Machshovo Tova wrote:
רש"י מסכת שבת דף לב/ב - שנאת חנם. שלא ראה בו דבר עבירה שיהא מותר לשנאותו ושונאו
כלי יקר בראשית פרק כו - אבל השנאת חנם של בית שני היה בחנם על לא דבר כי אפילו הפחותים היו שונאים זה לזה על לא דבר כי על כן נקראת שנאתם שנאת חנם אע"פ שלא היה לאחד שום עסק עם חבירו ואין זה כי אם רוע לב והשטן היה מרקד ביניהם להכשילם זה בזה כי מצא אלהים עונם ממקום אחר על כן הסיתם זה בזה למצוא עונו לשנוא
rashi explains that it is a baseless hatred...it was one where it was not permitted to hate the fellow, for he did not commit any sin (rashi elsewhere says 'chinam min hamitzvos)
keli yakar says that it was hatred based on trivial stuff...even when they had no real connection one to the other.....it was all a ploy and a ruse of the Satan to cause them to stumble.
thanks for the question
may we be zoche to ahavas chinam